প্রশ্ন: জীবিতদের নামে ঈসালে সাওয়াব করা যায় কি না?        উত্তর: হ্যাঁ, জীবিতদের নামে ঈসালে সাওয়াব করা যায়।        প্রমাণ: ফাতাওয়া শামী: ২/৫৯৫, কিতাবুল হজ্জ, সাঈদ...

       প্রশ্ন: উযূ ছাড়া গিলাফ ব্যতীত কুরআন মাজিদ স্পর্শ করা যাবে কি না? উল্লেখ্য: আমাদের এলাকায় এক ভদ্রলোক দাবী করেন, ‘কুরআন মাজিদ মলাটের উপর দিয়ে উযূ ছাড়া স্পর্শ করা যাবে’ তার এ দাবী সঠিক কি না?       ...

       প্রশ্ন: কোনো গামলার পানিতে কুকুর মুখ দেওয়ার পর তা গরু—ছাগলকে পান করানো যাবে কি না?        উত্তর: কুকুর পানিতে মুখ দেওয়ার দ্বারা পানির তিন বৈশিষ্ট্যের একটি বৈশিষ্ট্যও পরিবর্তন হয় না। সুতরাং উক্ত পানি...

প্রশ্ন: প্রসিদ্ধ আছে যে, মোচ ভেজানো পানি পান করা জায়িয নেই। কথাটি কতটুকু শরী‘আত সম্মত? সঠিক সমাধান জানাবেন। উত্তর: মোচ ভেজানো পানি পান করা জায়িয আছে। তবে এমনটি না করাই ভালো। প্রমাণ: আত—তা‘লীকুস সবীহ: ১/২০২, কিতাবুত তাহারত, মাকতাবা ফখরিয়্যাত, দেওবন্দ। باب السواك...

প্রশ্ন: কবরের সম্মানার্থে ফুল ইত্যাদি দিয়ে কবর সাজানো জায়িয আছে কি না? উত্তর: না, জায়িয নেই। এধরণের কাজ বিদ‘আত। তাই তা বর্জনীয়। প্রমাণ: ফাতাওয়া শামী— ২/২৩৭—২৩৮, কিতাবুস সলাত, সাঈদ কোম্পানী।  باب الجنائز: قوله: ولا يجصص للنهي عنه ولا يطين، ولا يرفع عليه بناء....

প্রশ্ন: টুপি পরা কি সুন্নাত? সুন্নাত হলে তা মুয়াক্কাদাহ, নাকি গাইরে মুয়াক্কাদাহ? উত্তর: টুপি পরা সুন্নাতে গাইরে মুয়াক্কাদাহ। প্রমাণ: ফাতাওয়া শামী: ৬/৭৫৫, মাসায়েলে শাততা, সাঈদ কোম্পানী; ولا بأس بلبس القلانس، وفي ردالمحتار: قوله "ولا بأس" من البؤس أي لا شدة عليه من...

প্রশ্ন: মসজিদের ছাদে ধান বা অন্য কোনো বস্তু শুকাতে দেওয়া যাবে কি না? উত্তর: না, যাবে না। প্রমাণ: ফাতাওয়া আলমগীরী: ৫/৩২১, কিতাবুল কারাহিয়্যাত, বেলুচিস্তান; اداب المسجد: ويكره كل عمل من عمل الدنيا فى المسجد. আরও দেখুন:  তিরমিযী শরীফ: ১/১৩০ সাঈদ কোম্পানী; মুহীতুল...

প্রশ্ন: মসজিদের ছাদে ধান বা অন্য কোনো বস্তু শুকাতে দেওয়া যাবে কি না? উত্তর: না, যাবে না। প্রমাণ: ফাতাওয়া আলমগীরী: ৫/৩২১, কিতাবুল কারাহিয়্যাত, বেলুচিস্তান; اداب المسجد: ويكره كل عمل من عمل الدنيا فى المسجد. আরও দেখুন:  তিরমিযী শরীফ: ১/১৩০ সাঈদ কোম্পানী; মুহীতুল...