পত্র—পত্রিকায় লেখা পাঠানোর সময় মহিলা লিখক নিজের নাম লিখার বিধান

প্রশ্ন: মহিলাগণ যদি পত্র—পত্রিকায় কিংবা কোনো ব্যক্তি বিশেষের কাছে কোনো লেখা পাঠান, তাহলে তাতে নিজের নাম লিখতে পারবেন কি? উত্তর: হ্যাঁ, পারবেন। শুধু নাম লিখলে কোনো ফিতনার আশঙ্কা থাকে না। তাই শুধু নাম লিখলে কোনো সমস্যা নেই। প্রমাণ: ইমদাদুল ফাতাওয়া: ৪/১৯৯ যাকারিয়া।...

ইতিকাফে থাকাবস্থায় মোবাইলের মাধ্যমে কোনো কাজের দিক—নির্দেশনা দেয়ার বিধান

প্রশ্ন: ইতিকাফকারী ব্যক্তি মসজিদ থেকে মোবাইল ফোনে প্রয়োজনীয় ব্যবসায়িক কাজের দিক—নির্দেশনা দিতে পারবে কি না? উত্তর: হ্যাঁ, পারবে। তবে একান্ত প্রয়োজন ছাড়া এমনটি না করা চাই। প্রমাণ: ফাতাওয়া শামী: ২/৪৪৯-450, কিতাবুস সওম,  সাঈদ কোম্পানী; باب الإعتكاف: وتكلم إلا...

ইচ্ছে করে পূর্ণ একদিন কারো সাথে কথাবার্তা না বলার বিধান

প্রশ্ন: কেউ যদি সূযোর্দয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত ইচ্ছে করে কোনো কথাবার্তা না—বলে একেবারে চুপ থাকতে চায়, তাহলে এর অনুমতি আছে কি না? উত্তর: সাওয়াবের কাজ মনে করে এমনটি করা মাকরূহে তাহরীমী। তাই যিকির—আযকার করা এবং ভালো কথা বলা চাই। অবশ্য খারাপ কথাবার্তা পরিহার করা...

জানাযার নামাযের আগে জানাযা সামনে রেখে মৃত ব্যক্তি সম্পর্কে আলোচনার বিধান

প্রশ্ন: অনেক এলাকায় প্রচলন আছে, জানাযার নামায শুরু করার পূর্বে ইমাম সাহেব লোকদের লক্ষ্য করে বলেন, ‘লোকটি কেমন ছিলো?’ উপস্থিত সবাই বলেন, ‘ভালো ছিলো”। এরূপ করা জায়িয আছে কি না? উত্তর: মৃত ব্যক্তির ভালো দিক নিয়ে আলোচনা করা উত্তম। কিন্তু যেসব গুণ মৃত ব্যক্তির মধ্যে ছিল...

টুপি ছাড়া পাগড়ী পরার বিধান

প্রশ্ন: খালি মাথায় পাগড়ী পরা যাবে কি না? উত্তর: টুপি ছাড়া পাগড়ী পরা জায়িয আছে। তবে পাগড়ীর নিচে টুপি পরা উত্তম। প্রমাণ: আহসানুল ফাতাওয়া: ৮/৬৭, কিতাবুল হাযরি ওয়াল ইবাহাত, যাকারিয়া। عمامہ بغیر  ٹوپی  کے جا‌‍ ئز ہے، بغیر ٹوپی کے  عمامہ باندہنا خلاف اولی ہے،...

উযূ ছাড়া কুরআন শরীফের আয়াত লেখার বিধান

প্রশ্ন: উযু ছাড়া কুরআন শরীফের আয়াত লেখা জায়িয আছে কি না? উত্তর: যে কাগজে কুরআন মাজীদের আয়াত লেখা হবে, সেই কাগজে হাত না লাগিয়ে লেখা জায়িয আছে। তবে লেখার ক্ষেত্রে এমনটি সর্বদা সম্ভব হয় না। তাই উযু করেই কুরআন শরীফের আয়াত লিখবে। বিনা উযুতে লিখবে না। প্রমাণ:...